Festivalitos inventados

Eventos Culturales fabricados como métodos para la obtención de dinero y poder. Si los eventos culturales no están enrraizados en las costumbres de los pueblos quiere decir que han sido sembrados recientemente y que no se han incrustado en las prácticas culturales del lugar.


Como estas festividades no nacieron del pueblo y han sido impuestas por razones no culturales, no pueden perdurar, pero los comerciantes en la cultura e inventores de tradiciones han descubierto que si los locales no se interesan por mantener estas innovaciones, ellos importarán intereses económicos y personas para que le muestren a los locales que estas festividades son de importancia que amerita ser consumida tanto por autoridades locales, empresarios ávidos de ganancias sin control e imponerse a los habitantes locales.

¿De que sirve que vengan muchas personas de otros poblados, estados y países a estos festivales, si los habitantes locales no les interesa preservar ni proteger las tradiciones inventadas en noches bohemias o días de desesperación económica?

Ya que en el tiempo, con cualquier desajuste económico estatal, nacional o mundial, los visitantes e inversionistas dejaran de asistir y las festividades inventadas dejarán de recibir el impulso económico, siendo que están basadas sólo en principios económicos y no la preservación del patrimonio cultural local.

Las mayordomías son un ejemplo claro de tradiciones y patrimonios culturales que se mantienen año tras año, sin importar si tienen mucho o poco dinero, no son una inversión económica. La fiesta de los patrones de pueblos y ciudades se continúan llevando a cabo, ya que es la preservación del patrimonio cultural y las tradiciones lo que las fundamenta.

Las celebraciones son o muy generosas y bulliciosas o menos lucidoras dependiendo de la situación económica del lugar, con mucho o poco dinero nunca dejan de celebrarse.
Es el verdadero interés de los habitantes locales que mantienen las celebraciones de sus festividades y no la importación de turistas, inversionistas y engañapendejos.

Acarrear gente de fuera es lo que Isaías Rafael Andrade, Director de Cultura de Tehuacán llamaría creación de nuevos públicos, ja, ja, ja.

Pero es tan evidente la mala interpretación de conceptos y resultados como cuando Ramón Hernández Montero, Director de Turismo de Tehuacán dice en una atinada frase:
.....(sic) "la única forma de mantener vivas las tradiciones es participando en ellas"
y su errónea aplicación cuando menciona que es debido a eso que hacen promoción para traer gente a Tehuacán y sus Festivales, siendo que los únicos que pueden participar son quienes viven aquí y quienes llevan a cabo los actos festivos y no los observadores y consumidores que viene de fuera, ya que esos lo único que hacen es traer dinero, pero no proteger o preservar el Patrimonio Cultural local.

Estridentes Promotores Culturales de Tehuacán

Góticos Verdes

¿Qué tienen que ver las sucias y corruptas prácticas políticas de las elecciones con la cultura?

En el pasado proceso electoral federal los chavos góticos o darketos, supuestos jóvenes rebeldes, de fuerza contestataria, demostraron que están hechos sólo para bisnear. No tienen integridad ácrata como sus postulados lo señalan. Sus vidas son accidentes que pasan por su existencia tratando de sobrevivir, alejados del éxito y la superación personal, sin logros en lo mental, espititual, social o lo económico.
Son como el resto de los millones de seres humanos deambulando por los caminos de sus pobres existencias mendigando con las manos estiradas por algunos mendrugos de pan.

Desde antes de las elecciones llegó a Tehuacán un tal Moisés Rojas, ex-perredista insertado en el partido verde ecologista mexicano. Tenía planeado y en la mira ganarse a estos chavos para cuando empezaran las elecciones de diputados federales del 2009.
Primero se ofreció a ayudarles a tener un reve y de una forma u otra logró dividir al no muy coherente grupo de darketos. Fue un éxito su plan manipulativo y muchos chavos se abrieron de este reve y del contacto con este Moisés.

Cuando llegó el proceso electoral, los chavos góticos ya habían sido introducidos en el mundo verde de la corrupción y el mapachismo electoral.
El dichoso Moisés les ofreció una chambita como promotores del partido verde.
Muchos necesitados ganones por la marmaja aceptaron y se transformaron en promotores de la pena de muerte, de las semillas transgénicas y de acabar con la naturaleza que el Partido Verde impulsaba.
Se quedaron un buen de chavos que recibían $600.00 a la semana por hacer este trabajo de promoción, a pesar de que estos principios y prácticas fueran en contra del ser humano, de la ecología, de la defensa de los animales y de las mentes jóvenes y rebeldes.

Coaccionados por la lana, se volvieron mapaches verdes, merolicos de las bondades del verde y no de la verde.

La votación fue muy buena para este partido quedando como tercera fuerza política en Tehuacán. Pero si Uds. quieren saber donde está la oficna del partido o por lo menos su oficinas de enlace con la ciudadanía les diremos que actuan exactamente como los Consejos Municipales Electorales. No existen antes de las elecciones, aparecen y actuan durante el proceso electoral y cuando acaban las elecciones, desaparacen para que nunca jamáz el ciudadano tenga contacto con ellos.

Los chavos obscuros y negros se volvieron verdes, pero verdes se quedaron.
El verde trabajó para el triunfo del PRI.

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!Abemus...............!

Reiniciando este blog.
El tiempo sabático se transformo en cuasi-etérnico, sin embargo abemus promotores, abemus irreverentes estridentes bucólicos literatos incipientes,
abemus bisílabos proseros poéticos, pero sobre todo, críticos ojos observadores permanentes del movimiento cultural urbano popular en esta ciudad. Los dedos señaladores de los movimientos musicales retardatarios, de aquellos que viven en el pasado, aquellos que arrastran consigo al siglo XX y pretenden engañarnos con sus gestos y mimicas posturas de rebeldes contemporáneos.
Los acomodaremos en el panteón musical del pasado, pero eso mismo haremos con los rimbombantes cacofoniqueros poetas que se asumen como excelsos representantes de la rítmica melosa de la vanalidad amorfa de las ideas y pensamientos.
!Abemus Tehuacareartenses!

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Taller de Creación Documental 2008

Taller básico e intensivo de creación documental patrocinado por la Dirección de Cinematografía de Morelos (SECTUR), la Comisión Mexicana de Filmaciones del IMCINE y con la participación del Festival de la Memoria de Tepoztlán.


B E C A S Cupo Limitado
Te invitan a presentar tu solicitud para obtener una beca para cursar el taller con 5profesores que impartirán:
· Realización
· Producción
· Fotografía
· Sonido
· Exhibición y distribución

Se requiere:
· Carta de motivos
· Idea y tema de un proyecto documental
· Compromiso de asistencia a todo el taller

Sede: Cuernavaca
Fechas: 1 al 12 de diciembre, de 9am a 18 pm.

Cierre de solicitudes: 25 de noviembre,2008.
Envía tu solicitud a: tallerdoc2008@gmail.com

Mayores informes: 777 3143881 ext.2

Rodrigo Santiago H.

Día de Muerto Gótico

Presiona imagen y entérate donde y cuando.

Inauguración

Pues para todos los que les gusta el cinito y andan metidos en eso de los derechos humanos, aquí publicamos esta invitación pa´casi fin de mes.

III edición de la Muestra Internacional de Cine
y Derechos Humanos México D.F

Fecha: Del 26 de Octubre al 1 de Noviembre de 2008
Hora: 18:00 horas
Lugar: En el Polyforum Siqueiros, ubicado en Insurgentes Sur No 701, esquina Filadelfia Colonia Nápoles; metrobus Polyforum, Ciudad de México
Informes: Con Belén Merino al celular: 04455 2963 1018
Correo: muestradh@gmail.com
Web: www.muestraderechoshumanos.org
Su página no tiene nada útil, pero de todas formas visítenla para desengañarse Uds. mismitos.
Convoca: Actes México, Amnistía Internacional, Embajada de España en México, y Centro Cultural de España.


Los Promotores Cualturales de Tehuacán

Ya basta al Ya basta Vacio

Este es un ejemplo de lo que sucede cuando una frase acuñada en un movimiento de rebelión ciudadana sólo se repite hasta el cansancio en un esfuerzo de masificación que hace perder el verdadero significado de la frase siendo que su propósito esencial ha sido transformarse en la acción, en un hecho real y no en un grito atorado en la garganta de millones de mexicanos.
Ya basta no es una frase para repetirse, sino para actuar en consecuencia, en una verdadera correspondencia.
La acción es la única que cuenta, los deseos y los gritos.... se los lleva el aire, se los traga el monstruo de la indolencia ciudadana que solo tiene ideas y carece de acciones.

¿Estamos descalificando estos esfuerzos?
No, lo que si estamos señalando es que las intenciones y los esfuerzos de uno o millones de mexicanos en esta dirección no conducen a nada si no se concluyen en acciones concretas.
Declaren que van a hacer. Postulen una ruta de acción, hagan.

Los Estridentes Promotores Cualturales de Tehuacán

El diletante director de cultural municipal

Volvemos a escuchar al patético director de cultura, que no deja de vomitar estupideces día a día y demostrar el nivel tan grande de su ignorancia y la osadía de hablar de lo que no conoce. Esta vez habla sobre los Proyectos PACMYC de Culturas Populares e Indígenas.
En su embriaguez iletrada dice:
"(sic) ... en años atrás había un “coto de poder”, donde las personas encargadas del enlace con el programa, eran las que siempre ganaban porque no se difundía"

Esta es una frase en donde la incoherencia y la inexistencia de pensamiento lógico es patente:
Primero, Culturas Populares e Indígenas jamás ha tenido personas encargadas del enlace del programa PACMYC y el enlace siempre ha sido con el ayuntamiento municipal, por eso se llama así el Programa de Apoyo a las Culturas Municipales y Comunitarias (PACMYC), ya que es obligación de los ayuntamiento municipales hacer su divulgación y estar a cargo de todo el proceso.

"(sic)... se han revisado proyectos de concursos pasados, los cuales no entraban porque no cubrían con todos los requisitos"
Pues obviamente los proyectos que no llenan los requisistos nunca serían aprobados por PACMYC pero por ninguna otra otra dependencia que acepte proyectos o propuestas. Y si no llenaban los requisistos es por que las capacitaciones que tenía por obligación dar las autoridades municipales, no las otorgaba.


En otra parte de su discurso dice: "(sic)...en esta ocasión vino gente especializada en PACMYC para orientar a las personas que deseaban inscribir su proyecto, donde se les explicó el método para que se integraran correctamente."
Es obligación del Programa PACMYC a cargo de la Unidad Regional de Culturas Populares e Indígenas, Puebla enviar a su personal a dar las capacitaciones, es su obligación y jamás le han concedido esta responsabiliadad a nadie.
Las capacitaciones y la divulgación de este programa PACMYC se empezaron a hacer desde hace 12 años cuando los Promotores Culturales de Tehuacán presionaron y solicitaron a la Dirección de Culturas Populares e Indígenas, Puebla que enviaran a sus promotores a dar las capacitaciones y a hablar sobre el Programa PACMYC, ya que toda la política de la dirección poblana estaba orientada a la Sierra Norte y no a la zona de Tehuacán.

Culturas Populares e Indígenas, Puebla envió a Roberto Quintero y Gerardo Pérez en ese entonces promotor, a dar las primeras capacitaciones. Pero nunca fue más de un taller y siempre muy cercano a la fecha límite de entrega de proyectos, haciendo casi imposible poder desarrollar un proyecto en poco tiempo.
Roberto Quintero se quedó por muchos años como responsable de la zona de Tehuacán.
Con los años los Promotores Culturales de Tehuacán lograron que estas capacitaciones fueran dadas con mayor anticipación.
Sólo en muy contadas ocasiones el ayuntamiento y las direcciones de cultura en turno se involucraron en esta convocatoria y su difusión.
Una de estas ocasiones y sólo por un año, la llevo a cabo la administración de René Lezama y otra Sánchez Victoria como director de cultura y de su suplente la Lic. Adríana Avendaño que es cuando un ayuntamiento municpal estuvo más activo en esta actividad.

Los 50 proyectos que dice el director de cultura municipal se presentaron a concurso este año, no se deben al esfuerzo que él o su dirección hicieron, ya que sólo otorgaron un taller para dar a conocer el Programa y orientar a los interesados. Es posible que algunos de esos proyectos se deban a ese taller único.
Sin embargo Los Promotores Culturales de Tehuacán, reconocidos como tales por la Secretaría de Cultura del Estado, Conaculta, Culturas Populares e Indígenas Nacional y la dirección de Cultura Populares e Indígenas de Puebla, dieron 12 capacitaciones en diferentes comunidades del valle de Tehuacán, la Sierra Negra y Tehuacán, ayudaron y dieron asesoría a 40 proyectos, que se entregaron en la dirección de cultura municipal de Tehuacán o directamente en la ciudad de Puebla.

Si el iluso director de cultura municipal piensa que puede hablar de este tema sin conocerlo puede muy bien hablar sobre la matástasis que tiene en el cerebro, ya que habla por lo que ha escuchado sin tener la información correcta o la recibe por medio de chismes inventados por su coordinador de lógística (su primo o sobrino) y sin fundamentarlo en hechos reales.

La relación que han tenido los Promotores Culturales de Tehuacan con la Dirección de Culturas Populares e Indígenas ha sido muy estrecha y siempre como organización autónoma civil y nunca como enlace o representates del Programa. En los casos que se han trabajado directamente con esta Dirección se ha hecho bajo especificaciones por escrito y a manera de asesorías culturales y colaboraciones en la preparación de conferencias, cursos y capacitaciones en diferentes áreas culturales.
Las capacitaciones para la elaboración de proyectos del Programa PACMYC y que otorgamos cada año, las hacemos fuera de la ingerencia de Culturas Populares e Indígenas y los ayuntamientos municipales. Esos servicios culturales los ofrecemos como parte de los servicios culturales que como organización civil nos propusimos desarrollar.

Los Estridentes Promotores Cualturales de Tehuacán

Ineficiencia Municipal

Estamos publicando esta invitación para que las autoridades Municipales de Tehuacán capaciten a su personal del Archivo Municipal. Los cursos de capacitación son constantes y la obligación del ayuntamiento es ofrecer estas capacitaciones a todas las personas que están a cargo del Patrimonio Histórico de nuestra ciudad.
El ayuntamiento Municipal ya no pueden continuar su ineficiencia debido a que no acercan cursos y recursos para la capacitación del personal que trabaja en el Archivo Municipal.

La biblioteca Beatríz de la Fuente del Instituto de Investigaciones Estéticas de la UNAM, sede Oaxaca

INVITA

CURSO INTRODUCTORIO DE CONSERVACIÓN PREVENTIVA DE ARCHIVOS, BIBLIOTECAS Y CENTROS DOCUMENTALES

Impartido por el Mtro. Nicolás Gutiérrez Zepeda
Responsable de la Sección de Conservación y Restauración del Archivo Histórico de la UNAM

Fecha 28 y 29 de agosto
Horario: 18:00 a 20:30 hrs.
Lugar: Gral. Antonio de León 2. Altos, Centro Histórico
Cuota de recuperación: $200.00

Inscripciones de 8:00 a 18:00 hrs.
Cupo mínimo de 20 personas para abrir el curso
Se extenderá constancia de participación
Informes al teléfono 516-1026 exts. 0519 y 0521

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Mapa Poético de México

A todos nuestros lectores:
El trabajo del poeta yucateco Adán Echeverría es un trabajo invaluable y ahora indispensable para todos aquellos que les interese la poesía, como también un instrumento en el que Uds. pueden ayudar a mejorar, engrandecer y al mismo tiempo, volverse parte del gran esfuerzo de este poeta mexicano, participando con tus comentarios, correcciones y propuestas, también se aceptan críticas.



Presiona este link y ve a la pagina de
descarga del Mapa Poético de México


Estimados amigos:
aquí esta el mapa poético del poeta yucateco Adán Echeverría,
Judith Santopietro
Revista Iguanazul

A todos:
Me faltan algunas introducciones y detalles de finura que podrán irse corrigiendo en estos días, con sus comentarios, propuestas y críticas.
Si lo desean cuélguenlo de blogs, páginas, o distribuyanlo fuera de las fronteras de México.
Por la libertad de la palabra y la poesía.

M. en C. Adán Echeverría García
Integrante del CYE
Coordinador de la Catarsis Literaria El Drenaje.
Tel Cel. 045 9992 212691

Visita mi sitio:
http://www.espacioblog.com/adaneslaberinto

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